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19.8.21

Elementos para la discusión sobre la disparidad entre el futbol argentino y el brasileño

Philippe Alcoy 

Desde la eliminación de ayer de River en la Copa Libertadores el periodismo deportivo argentino, y las redes, se inundaron de comentarios sobre lo dispar de las ligas argentinas y brasileñas, sobre todo en términos económicos, lo que le permite a algunos clubes brasileños contratar figuras increíbles para la realidad latinoamericana. Antes que nada decir que esto es futbol y afortunadamente no siempre los grandes presupuestos ganan. Sino como explicamos que Defensa y Justicia le gano una final, en Brasil, al poderoso Palmeiras, con gran plantel. Voy a hacer solo un comentario parcial ya que sigo ambos torneos, aunque puede contener alguna imprecisión:

28.8.17

La lutte contre l’Union Européenne exige aussi une stratégie révolutionnaire


A la lumière de la capitulation d’Alexis Tsipras face à la « Troïka » en 2015 et du choc du Brexit en 2016, un atelier s’est tenu à l’université d’été du NPA sur la politique des anticapitalistes face à l’Union Européenne.
Philippe Alcoy

11.2.17

[Photos] Hongrie. Le Memento Park de Budapest, un « hommage » détestable


Philippe Alcoy

Le Memento Park à Budapest est sans aucun doute l'un des endroits  les plus cyniques et détestables de la ville. Complètement excentré, coincé entre deux entreprises de matériaux de BTP, dans une zone isolée, cet endroit est censé concentrer certains monuments de « l’ère communiste » qui étaient autrefois éparpillés un peu partout dans Budapest. On reconnait l’esthétique stalinienne, l’affreux « réalisme socialiste ». Le tout teinté d’un certain culte de la personnalité. Marx, Engels, Lénine carrés et oxydés.

6.5.16

Francis Fukuyama : de la « fin de l’histoire » à « l’argent comme principale menace pour la démocratie »


Philippe Alcoy

Au cours de ces 30 ou 40 dernières années, certaines phrases chargées de sens politiquement sont devenues mondialement célèbres et même une sorte « sens commun » durant toute une période. Le « There is no alternative » (« Il n’y a pas d’autre alternative ») de Margareth Thatcher, en parlant de la « mondialisation » et du néolibéralisme, en est une très connue. Mais celle du politologue nord-américain Francis Fukuyama au début des années 1990 sur « la fin de l’histoire » après la dissolution de l’Union Soviétique et l’ouverture du processus de restauration capitaliste en Europe de l’Est n’a pas moins marqué toute une période. Mais ce même Fukuyama aujourd’hui alerte du danger que le « pouvoir de l’argent » pose sur la « démocratie ». Qu’exprime cette nouvelle posture bien moins arrogante et triomphaliste ?