À
chaque crise sociale dans les colonies françaises, la question de leur
statut est posée directement ou indirectement. Suite à une polémique sur
une déclaration de Mélenchon sur le caractère « français » de la
Guyane, beaucoup de ses soutiens ont réagi. Certains arguments sont
assez surprenants.
Philippe Alcoy
Nous avons publié ce weekend une polémique avec le candidat de la France Insoumise, Jean-Luc Mélenchon, à propos de sa déclaration de solidarité avec le mouvement social en cours en Guyane où il affirmait également que « la Guyane c’est la France ! ».
Certains de ses sympathisants ont réagi pour défendre la déclaration de
Mélenchon, parfois allant dans le sens de relativiser le caractère
colonial de la Guyane voire de nier que la Guyane soit une colonie.
Principalement, deux arguments ont été mis en avant. Le premier se
base sur une comparaison du caractère colonial de la Guyane avec
d’autres territoires métropolitains comme la Corse ou encore la
Bretagne. L’autre argument mis en avant est celui du résultat du
référendum sur l’autonomie de la Guyane en 2010, où près de 70% des
participants ont voté pour le « non », ce qui démontrerait leur
« attachement » à la France.
La Guyane, comme la Corse ou la Bretagne ?
Sur notre page Facebook nous retrouvons le commentaire suivant de ThéodoricG. : « Si
tu vas par là, le comté de Nice, la Savoie, le Pays Basque, l’Alsace,
la Lorraine, la Franche-Comté, la Corse, la Normandie, le Béarn,
l’Aquitaine, etc., sont autant de conquêtes ou de colonies aussi peu
françaises que la Guyane… ». Billy M. pour sa part affirme, dans un commentaire sous l’article : « La
Guyane est un DOM. Tout Guyanais est français, a droit à la CAF et au
chômage ! Comme un Breton ou un Alsacien ! Pourquoi ressortir le
colonialisme aujourd’hui ? Chaque région a son histoire : la Bretagne a
été occupée par les Anglais, les Vikings, et même par les Romains !
L’Alsace a été allemande ! Je concède que l’on puisse rapprocher le
colonialisme des TOM, mais pas celui des DOM… ».
Cette façon de poser la question comporte un premier problème qui
consiste à relativiser la colonisation de la Guyane (ainsi que des
autres territoires français d’Outremer) en faisant abstraction non
seulement de la situation socio-économique spécifique actuelle, mais
aussi de l’histoire même de ces territoires.
Comparer la Guyane à la Bretagne, à la Corse ou à la Savoie revient à
oublier que la première a été conquise par la force, peuplée d’esclaves
amenés depuis l’Afrique et, qu’une fois l’esclavage aboli, sa
population a été longtemps soumise au Code de l’indigénat. Évidemment,
cela n’a pas été le cas des régions métropolitaines mentionnées. Au
contraire, comme explique Romain Bertrand, chercheur au CNRS, dans un
article de Libération à propos de la « colonisation intérieure » et le cas de la Corse : « Il
s’agit d’un phénomène d’unification par l’État concomitant à celui de
l’expansion extérieure des frontières. En Grande-Bretagne, l’une des
manifestations de ce phénomène concerne l’intégration des populations
d’Irlande et d’Écosse, qui constituaient notamment une part importante
des forces coloniales britanniques en Inde. La colonisation de l’Inde a
donc été accomplie en partie par des Irlandais et des Écossais dont le
rattachement à la couronne britannique était pour le moins conflictuel.
En France, on pourrait faire un parallèle avec les Corses, qui étaient
par exemple plus présents, proportionnellement, que les métropolitains
dans les douanes de l’AOF (Afrique-Occidentale française, NDLR) ».
Sur la situation socio-économique, quelle région de la France
métropolitaine, soi-disant « colonisée », connait un taux d’illettrisme
des adultes de près de 40% (et cela sans que les pouvoirs publics ne
s’en émeuvent) ? Quelle est la région métropolitaine qui connait des
coupures de courant électrique et d’eau pendant des jours entiers ?
Selon l’INSEE, le chômage en Guyane est de 23%, en Corse et en Bretagne,
pour ne prendre que ces deux régions, il n’est « que » de 10% et 8%
respectivement. En Guyane, l’armée, l’administration et les postes de
travail hautement qualifiés restent presque exclusivement réservés aux
« Français métropolitains ».
Mais, venant de la part de sympathisants de la France Insoumise, le
plus étonnant dans ces arguments est qu’ils sont tout simplement le
patrimoine de la droite nationaliste et réactionnaire. L’article de Libération
que nous citons plus haut est en effet une réponse de la part de trois
historiens aux déclarations du député LR Dominique Bussereau, qui
réagissait aux dires d’Emmanuel Macron qui a qualifié la colonisation de
« crime contre l’humanité » : « Qu’est-ce que ça veut dire, la
colonisation ? La Savoie est arrivée dans l’ensemble français après la
Réunion […]. Idem pour le comté de Nice. Peut-on considérer que la
Savoie et le comté de Nice ont été victimes d’une forme de
colonisation ? ».
Les Guyanais ont voté pour rester français…
Mais, si la situation de la Guyane est aussi mauvaise, pourquoi
ont-ils voté « non » au référendum sur l’autonomie en 2010 ? C’est en ce
sens que va la question de Marquesuza M. sur notre page Facebook : « Révolution
permanente, ça ne vous dérange pas de parler à la place des Guyanais
qui ont dit par leur vote vouloir être un département français ? ».
Effectivement, en 2010, lors d’un référendum sur l’autonomie, et en « aucun cas »
sur l’indépendance (d’après les mots de Nicolas Sarkozy), les électeurs
guyanais ont voté à près de 70% contre l’autonomie (avec seulement 48%
de participation). Or, ce résultat ne contredit en rien la situation
coloniale et l’oppression de la France sur ces territoires. Car
l’alternative présentée à la population était celle de continuer sous la
domination de la France, tout en perdant la représentation au Parlement
et en risquant d’avoir moins de fonds étatiques.
À cela, il faut ajouter la situation économique et sociale de la
Guyane, son sous-développement et sa dépendance vis-à-vis de la
métropole. Comme affirme le géographe Hervé Théry au Monde : « Les
activités productives de la Guyane restent très limitées, elle importe
pratiquement tout, nourriture comprise. Mais elle se trouve dans une
situation globale bien meilleure que ses voisins, il suffit pour s’en
convaincre de comparer sa situation à celle des deux autres Guyane, le
Suriname (ex-Guyane hollandaise) et le Guyana (ex-Guyane britannique),
ou avec l’État brésilien voisin, l’Amapa, où le salaire minimum mensuel
est de 937 reais (340 euros) ».
La situation de dépendance de la Guyane, ainsi que des autres
colonies françaises, vis-à-vis de la métropole est une politique
consciente de l’impérialisme français pour éviter que tout sentiment
national se développe sur la base d’un développement économique propre
qui rendrait l’indépendance viable, ou au moins souhaitable. Le spectre
de la misère des anciennes colonies hollandaises ou britanniques, ou
encore la situation catastrophique de Haïti, spoliés par les puissances
impérialistes, servent également « d’épouvantail » pour les populations
locales.
Droit à l’autodétermination des peuples et lutte révolutionnaire
C’est dans le contexte de ce choix entre l’assujettissement ou la
« liberté de mourir de faim » que l’on peut largement comprendre les
résultats des votes contre le changement du statu quo dans les colonies
françaises. Cependant, une chose est sûre : à chaque victoire du
maintien du statu quo, c’est l’impérialisme français qui se renforce.
Dans un communiqué de l’époque, Sarkozy se réjouissait de « la réponse négative claire » des Guyanais qui témoignait de « leur
attachement à un statut qui soit proche de celui des collectivités de
métropole, réaffirmant ainsi le lien étroit qui les unit à la République ».
En ce sens, pour les exploités et opprimés des colonies, mais aussi
pour ceux de la métropole, il n’y a absolument rien à fêter.
Au cours du mouvement actuel en Guyane, aucun secteur déterminant
n’est en train de demander l’indépendance, ni même poser la question. En
tout cas pour le moment. Mais ici il est question de nommer les choses
par leur nom : la Guyane, comme le reste des DOM-TOM et des autres
possessions françaises d’Outremer, est bien une colonie. Leur « retard »
économique et social (par rapport à la métropole) est le résultat
direct de la domination coloniale et ne saurait trouver de solution dans
le cadre de la colonisation. En fin de compte, les revendications
sociales, économiques et démocratiques structurelles des colonies
françaises ne pourraient être satisfaites que dans le cadre d’une lutte
pour l’indépendance.
Et cette indépendance, réelle, ne peut avoir lieu que dans un
processus de lutte pour l’expropriation des multinationales françaises
et des capitalistes locaux par la classe ouvrière, en lutte pour un
gouvernement des travailleurs en alliance avec les exploités et opprimés
des autres colonies françaises de la région, avec ceux des pays voisins
et avec les travailleurs de France métropolitaine. L’autodétermination
des peuples est un droit fondamental pour les opprimés et exploités qui,
dans le cadre des colonies françaises, pourrait devenir le fer de lance
d’un processus révolutionnaire dans l’ensemble des colonies, des
semi-colonies françaises et de la France métropolitaine elle-même. En ce
sens, pour les révolutionnaires, il est élémentaire de ne jamais
relativiser ou négliger le poids des chaines de la domination coloniale
et impérialiste de notre propre bourgeoisie sur nos frères et sœurs de
classe d’ailleurs.
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